Лясныя нячысцікі
Лясун
Лясун — гэта адна з самых вядомых містычных істот, якая(представляет собой) дух лясоў. Лясун заўсёды звязаны з прыродай і з'яўляецца (защитником) лясных тэрыторый. Гэты дух, як правіла, мае (пугающий) вобраз: ён выглядае як вялікі звер, часта (превращается) ў лясную жывёлу, якая блукае па лесе. Лясун не проста (хранитель), але і (каратель) для тых, хто (нарушает) прыродныя законы, знішчае лес або шкодзіць жывёлам і раслінам. Лясун абараняе флору і фаўну лесу, і калі чалавек не (бережёт) прыроды, дык ён можа стаць (жертвой) гэтага духа.
Лясун не заўсёды (виден), але яго (присутствие) адчуваецца ў лесе. Людзі, якія заходзяць у лес з дрэннымі (намерениями), могуць адчуць (тяжесть) паветра, пачуць незвычайныя гукі, якія нібы ідуць з самых (глубин) лесу. Яго прысутнасць можа (заставить) чалавека пачаць спяшацца і нарэшце (потерять путь).
Вужыны Кароль
Вужыны Кароль — гэта адна з самых цікавых містычных (существ) у беларускім фальклоры. Ён (представляет собой) (огромного) змяінага духа, які (управляет) іншымі змеямі ў лесе. Вужыны Кароль часта (ассоциируется) з ляснымі змеямі і з’яўляецца (угрозой) для людзей, якія хочуць (уничтожить) лясную экалагічную сістэму. Вужыны Кароль часта (воспринимается) як вялікі змей, які кіруе іншымі жывёламі ў лесе, ён мае характэрныя (поведение) і часам можа быць агрэсіўным.
Легенды пра Вужынага Караля кажуць, што ён (караулит) ўвесь лес, (охраняя) яго ад шкодных (воздействий). Калі чалавек парушае экалагічную (равновесие) ў лесе, ён можа сустрэцца з гэтым духам, які забярэ яго (в свои силки). Вужыны Кароль асабліва (опасен) для тых, хто ідзе ў лес з кепскімі намерамі, з думкамі шкодзіць прыродзе.
Зазоўка
Зазоўка — гэта страшная істота, якая жыве ў лясах і можа (превращаться) у мужчыну ці жанчыну. Гэта дух лясоў, які мае (способность заманивать) людзей у свае (ловушки). Зазоўка вельмі (могущественная) істота і можа прымусіць чалавека (заблудиться) ў лесе, (заманивая) яго далей у глыб лесу, дзе ўжо нельга будзе знайсці шлях назад. Легенды распавядаюць, што Зазоўка з'яўляецца ў выглядзе (хитрого духа), які можа выкарыстоўваць сваё (внешнее сходство) да чалавека (в корыстных целях).
Зазоўка часта (принимает) вобраз прыгожае жанчыны, якая можа выклікаць у чалавека (расположение), але насамрэч гэта пастка. Як толькі чалавек (попадает) пад яе ўплыў, ён становіцца (беспомощным)і не можа выбрацца з лясных лабірынтаў.
Вужалка
Вужалка — гэта яшчэ адна “змейка”, што жыве ў беларускіх лясах і на іх тэрыторыі. Яна часта асацыюецца з ляснымі змеямі і з'яўляецца (хранительницей) раўнавагі ў лесе. Вужалка, як правіла, не нападае на людзей, але яе (пристуствие) можа быць вельмі небяспечнай для тых, хто (не считается) з законамі прыроды і (угрожает безопасности) лясоў. (По легенде), Вужалка можа завабіць чалавека ў свае пасткі, (заставив) яго заблудзіць.
Гаюн
Гаюн — гэта яшчэ адзін лясны дух, але ён вельмі (отличается) ад іншых. Ён звязаны з (охраной) прыроды і (защищает) лес ад людзей, якія (наносят вред). Гаюн часта ўспрымаецца як дух лясных жывёл і ён таксама можа быць (представлен) ў выглядзе чалавека ці звера. Гэты дух звычайна актыўна (взаимодействует) з тымі, хто (уважает) прыроду, і (побуждает) людзей да адказнасці (по отношении к) навакольнага асяроддзя.
Легенды пра Гаюна распавядаюць, што ён заўсёды побач з тымі, хто (заботиться) пра лясную прыроду, нават калі не заўсёды відаць яго (присутсвие). Ён можа ўзяць на сябе (роль защитники) ад любых пагроз і (нападений) з боку людзей або іншых істот. Гаюн (устанавливает) законы прыроды.
Стрыга
Стрыга — гэта адзін з самых (чудовищных) беларускіх лясных нячысцікаў. Яна ўзнікае з (кровавых) слядоў, а яе (облик) мае страшныя (черты). (В соответствии с) народнымі (повериями), Стрыга можа забіраць малых дзяцей. У асобных паданнях,Стрыга — гэта (святость), што перайшла ў (порочные) формы, такі як (проклятые) прадметы.
Заключэнне
Беларускія лясныя нячысцікі — гэта не проста містычныя істоты, а элементы народных паданняў, якія (напомниают) нам пра важнасць (сохранения) прыроды. Яны вучаць нас таму, як мы (должны взаимодействовать) з лесам і прыродай, (сохраняя) гармонію і (уважение) да (окружающего) асяроддзя. Яны з’яўляюцца часткаю нашай культуры і (наследия), якая паказвае, як стагоддзямі людзі (воспринимали) навакольны свет і (стремилися) да яго разумення.
Пытанні для абмеркавання
- Як Вы думаеце, чаму ў беларускіх паданнях з’явілася такая вялікая колькасць страшных істот?
- Ці распавядалі Вашы сваякі пра нячыссцікаў, пра звышнатуральныя здарэнні?
- Ці прытрымліваліся Вашы сваякі рытуальных дзеянняў, што дапамагалі абараніцца ад погані?
- Пра якіх лясных нячысцікаў Вы чулі апавяданні?
- Чым можа быць абгрунтаванае з'яўленне той ці іншай істоты ва ўяўленні беларусаў? Напрыклад, Лесуна, Зазоўкі, Стрыгі?
Пераклад сказаў з дзеясловамі павіннасці
- Он намеревался прочитать очерк про мировоззрение древних белорусов, но, к большому сожалению, не смог выкроить свободную минутку.
- Лесной дух должен охранять лес от вредителей.
- Научная конференция должна была быть проведена два дня назад, но планы поменялись.
- Змеиный Король должен управлять змеями в лесу.
- Зазовка должна заманивать людей в свои ловушки.
- Гаюн обязан защищать лесную экологию.
- Она должна была приехать на нужную станцию в восемь вечера, но зачиталась и доехала до конечной.
- Лесной дух должен быть строгим покарателем для нарушителей природных законов.
- Вужалка должна защищать лес от вредных влияний.
- Не сдав экзамен, он осознал, что он должен ещё раз прочитать все глвы пособия.
- Учитель должен выполнять свои обязанность, а не перекладывать их на учеников.
- На паре профессор отвлёкся от темы, хотя должен быть обратить внимание учащихся на важные для успешной сдачи теста моменты.
- Гаёвка должна защищать животных от опасности.
- Лесной змей должен появляться только в самых тяжёлых случаях.
- Лесной дух должен иметь сильное присутствие в лесу.
- Змеиный Король должен поддерживать равновесие в природе.
- Зазовка должна уметь превращаться в человека.
- Гаюн должен поощрять людей заботиться о окружающей среде.
- Лесной дух должен быть в курсе всех угроз в лесу.
- Вужалка должна иметь стратегию защиты леса.
- Стрига должна быть осторожной и незаметной.
- Лесной дух имеет право наказывать тех, кто наносит ущерб природе.
- Гаюн должен сохранять баланс между человеком и природой.
- Змеиный Король должен быть защитником змей и других лесных существ.
- Зазовка должна быть очень хитрой и опасной.